067 《大乘莊嚴經論》疏文斷句 印度 無著菩薩造 台灣 王穆提疏文斷句

簡介:
大乘莊嚴經論(十三卷 有李百藥序)
無著菩薩造 唐中天竺沙門波羅頗迦羅密多羅譯
  緣起品第一。成宗品第二,以八因成立大乘真是佛說。歸依品第三,明大乘歸依,有四種大義:一者一切遍義。二者勇猛義。三者得果義。四者不及義。種性品第四,明種性有九種差別,一有體。二最勝。三自性。四相貌。五品類。六過惡。七功德。八金譬。九寶譬,九義各有四種差別。發心品第五。明發心有四種大:一勇猛大。二方便大。三利益大。四出離大。有四種差別:一信行發心,二淨依發心,三報得發心,四無障發心。以大悲為根,以利物為依止,以大乘法為所信,以種智為所緣,為求彼故,以勝欲為所乘,欲無上乘故,以大護為所住,住菩薩戒故,以受障為難,起異乘心故,以增善為功德,以福智為自性,以習諸度為出離,以地滿為究竟。二利品第六。真實品第七,明第一義相。神通品第八。成熟品第九。菩提品第十,明得一切種智。明信品第十一,明信相差別,有十三種。述求品第十二。弘法品第十三。隨修品第十四。教授品第十五。業伴品第十六,明菩薩起業,以方便為伴。度攝品第十七,明六波羅密十義:一制數。二顯相。三次第。四釋名。五修習。六差別。七攝行。八治障。九功德。十互顯。及明四攝行。供養品第十八。親近品第十九。梵住品第二十,明慈、悲、喜、捨。覺分品第二十一。功德品第二十二。行住品第二十三。敬佛品第二十四。
---【閱藏知津(蕅益大師著)】

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