問451：為什麼說「依他起性」是中道？它如何連結「虛幻」與「真實」？ 原文引用： 依他起性，離二邊故。 《述記》：非如遍計全無，非如圓成常住。 解釋： 非無：它有因緣生滅的作用，所以不能說它完全沒有（撥無因果）。 非實：它剎那生滅，沒有恆常的自體，所以不能說它是實有的。 樞紐：修行就在依他起（心識）上。轉了依他起，就離開遍計，證得圓成。
凡四十五卷（含正文十四卷、附錄別論三十一卷），總計近十萬言。 採擷《中論》、《順中論》、《般若燈論釋》、《大乘中觀釋論》、《廣百論釋論》五部漢譯聖典之精華。
《成唯識論述記論議》前言： 《成唯識論》為佛教唯識宗根本論之一，為大唐 玄奘三藏雜揉印度十大論師所成之傑作，而《成唯識論述記》則為玄奘三藏弟子慈恩 基師述記而成，實屬佛教千年絕學。
〈唯心念佛〉 日本 解脫上人 貞慶法師 撰 日本 佐伯定胤 編 台灣 王穆提 重新標點
302 漢語佛教五大部《大方等大集經》疏文斷句 北涼 天竺三藏 曇無讖等 譯 台灣 王穆提 疏文斷句
301 漢語佛教五大部《大寶積經》疏文斷句 大唐 三藏法師 菩提流志等 奉 詔譯 台灣 王穆提 疏文斷句
