《中觀正理廣論・以此為燈》的第四十卷，即附錄二十一：觀地道以此為燈——依順中論抉擇菩薩階位。 中觀學說雖以「破執」聞名，然其終極關懷在於「成佛」。依據無著菩薩的《順中論》，中觀正見並非孤立的哲學，而是 「入大般若波羅蜜經」 的階梯，是貫穿菩薩十地修行的核心骨架。本卷將專門探討如何以「無生空慧」攝持五道十地，建立大乘修證體系。
凡四十五卷（含正文十四卷、附錄別論三十一卷），總計近十萬言。 採擷《中論》、《順中論》、《般若燈論釋》、《大乘中觀釋論》、《廣百論釋論》五部漢譯聖典之精華。
《成唯識論述記論議》前言： 《成唯識論》為佛教唯識宗根本論之一，為大唐 玄奘三藏雜揉印度十大論師所成之傑作，而《成唯識論述記》則為玄奘三藏弟子慈恩 基師述記而成，實屬佛教千年絕學。
〈唯心念佛〉 日本 解脫上人 貞慶法師 撰 日本 佐伯定胤 編 台灣 王穆提 重新標點
302 漢語佛教五大部《大方等大集經》疏文斷句 北涼 天竺三藏 曇無讖等 譯 台灣 王穆提 疏文斷句
301 漢語佛教五大部《大寶積經》疏文斷句 大唐 三藏法師 菩提流志等 奉 詔譯 台灣 王穆提 疏文斷句
