《成唯識論述記論議》
印度 十大論師 撰
大唐 玄奘三藏 揉
大唐 慈恩基師 述記
台灣 王穆提 疏文斷句
台灣 王穆提 論議
成唯識論述記論議卷第一本
沙門基撰
竊以六位精微，資象翼而筌理；二篇玄妙，藉蒙列以探機。況乎非有非空，息詮辨於言蹄之外；不生不滅，絕名相於常寂之津。至覺迥照其宗，將聖獨甄其宰。無言之言風驚，韜邃彩而月玄；非有之有波騰，湛章而海濬。匪屬具體鄰智演賾鉤深，則空性了義幾乎息矣。
問：或執離心無別心所者？
答曰：此第四計。
即是經部覺天等執。
經部師說：佛說五蘊，故離心外，唯有三心所︰
一、受；
二、想；
三、思。
更不說餘心所名蘊。故離三外，更無餘所。覺天所執，亦依經故。經說三法和合名觸，乃至廣說，又說士夫六界，染淨由心，故無心所。彼說唯有受及想、行、信、思等心，更無餘法，隨心功用，立心所名，亦恐違至教，故說無心所。
