《成唯識論述記論議》卷第一本 台灣 王穆提 論議 - 問:《成唯識論》 大綱?

文章索引

 
問:《成唯識論》 大綱?
 
答:斯本彙聚,十釋群分,今總詳譯,糅為一部。商搉華梵,徵詮輕重,陶甄諸義之差,有叶一師之製。
 
成唯識者,舉宏綱,旌一部之都目;復言論者,提藻鏡,簡二藏之殊號。
 
成,乃能成之稱,以成立為功;唯識,所成之名,以簡了為義。
 
唯有識,大覺之旨隆;本頌成,中道之義著。
 
唯,謂簡別,遮無外境;識,謂能了,詮有內心。
 
識體即唯,持業釋也。識性、識相皆不離心,心所、心王以識為主,歸心泯相,總言唯識。
 
唯遮境有,執有者喪其真;識簡心空,滯空者乖其實。所以晦斯空有,長溺二邊;悟彼有空,高履中道。
 
三十本論,名為唯識,藉此成彼,名成唯識。唯識之成,以彰論旨,三摩娑釋,依士立名,蘇漫多聲,屬主為目。論則賓主云烈,旗鼓載揚,幽關洞開,妙義斯賾。以教成教,資教成理,即成是論,持業釋也。以理成理,因理成教,是成之論,依士釋也。