《成唯識論述記論議》卷第一本 台灣 王穆提 論議 - 問:說教時會?

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問:說教時會?
 
答:辨說教時會者,如來設教,隨機所宜,機有三品不同,教遂三時亦異。諸異生類,無明所盲,起造惑業,迷執有我,於生死海,淪沒無依。
 
故大悲尊,初成佛已,仙人鹿苑,轉四諦輪,說《阿笈摩》,除我有執,令小根等,漸登聖位。彼聞四諦,雖斷我愚,而於諸法,迷執實有。
 
世尊為除,彼法有執,次於鷲嶺,說諸法空,所謂《摩訶般若經》等,令中根品,捨小趣大。彼聞世尊,密義意趣,說無破有,便撥二諦,性相皆空,為無上理。
 
由斯二聖,互執有、空,迷謬競興,未契中道。
 
如來為除,此空有執,於第三時,演了義教,《解深密》等會,說一切法,唯有識等,心外法無,破初有執;非無內識,遣執皆空;離有無邊,正處中道。於真諦理,悟證有方;於俗諦中,妙能留捨。