《成唯識論述記論議》卷第一本 台灣 王穆提 論議 - 問:如何內識非無?

文章索引

 
問:如何內識非無?
 
答:內識必依因緣生故,非無如境。
 
由內識體是依他故,必依「種子」因緣所生,非體是無,如遍計境。
 
彼實我、法,猶如龜毛,識依他有,故非彼類,即顯內識是依他有,心外實境體性都無。
 
此中色等相、見二分,內識所變,不離識故,總名內識。
 
由此「真如」是識性故,亦非非有。