《成唯識論述記論議》
印度 十大論師 撰
大唐 玄奘三藏 揉
大唐 慈恩基師 述記
台灣 王穆提 疏文斷句
台灣 王穆提 論議
成唯識論述記論議卷第一本
沙門基撰
竊以六位精微，資象翼而筌理；二篇玄妙，藉蒙列以探機。況乎非有非空，息詮辨於言蹄之外；不生不滅，絕名相於常寂之津。至覺迥照其宗，將聖獨甄其宰。無言之言風驚，韜邃彩而月玄；非有之有波騰，湛章而海濬。匪屬具體鄰智演賾鉤深，則空性了義幾乎息矣。
問：何六因能令法久住？
答：令法久住，略有六因︰
一、欲令法義當廣流布；
二、欲令有情隨入正法；
三、令失沒義重開顯故；
四、為欲略攝廣散義故；
五、為欲顯發甚深義故；
六、以巧文辭莊嚴法義，令起愛樂，生淨信故。
如《瑜伽論》六十四說。令法久住，即自利也。
