《成唯識論述記論議》
印度 十大論師 撰
大唐 玄奘三藏 揉
大唐 慈恩基師 述記
台灣 王穆提 疏文斷句
台灣 王穆提 論議
成唯識論述記論議卷第一本
沙門基撰
竊以六位精微,資象翼而筌理;二篇玄妙,藉蒙列以探機。況乎非有非空,息詮辨於言蹄之外;不生不滅,絕名相於常寂之津。至覺迥照其宗,將聖獨甄其宰。無言之言風驚,韜邃彩而月玄;非有之有波騰,湛章而海濬。匪屬具體鄰智演賾鉤深,則空性了義幾乎息矣。
問︰何故論初,須敬三寶?
答︰有四義︰
一、最吉祥故,故《成實論》說言「三寶最吉祥,故我經初說」;
二、真福田故,論又說言「堪受世間妙供養故」;
三、有大力故,福德、智惠二種莊嚴,功德、神通實難對故;
四、起希求故,說法之首,先說三寶,令聞法者發勝心故,憑力請加,方能造釋。