《成唯識論述記論議》
印度 十大論師 撰
大唐 玄奘三藏 揉
大唐 慈恩基師 述記
台灣 王穆提 疏文斷句
台灣 王穆提 論議
成唯識論述記論議卷第一本
沙門基撰
竊以六位精微，資象翼而筌理；二篇玄妙，藉蒙列以探機。況乎非有非空，息詮辨於言蹄之外；不生不滅，絕名相於常寂之津。至覺迥照其宗，將聖獨甄其宰。無言之言風驚，韜邃彩而月玄；非有之有波騰，湛章而海濬。匪屬具體鄰智演賾鉤深，則空性了義幾乎息矣。
問：業果及身，與諸我合？
答：業果及身，與諸我合，屬此非彼，不應理故。
敘其非理。一一諸業及果、身三，皆與一一諸我和合。以諸我體相雜糅住，至於作、受，唯屬此我，不屬彼我，不應正理。提婆達多作、受亦應屬他耶若達多我。許此業、果、身與彼我合故，如耶若達多作、受。
