《成唯識論述記論議》
印度 十大論師 撰
大唐 玄奘三藏 揉
大唐 慈恩基師 述記
台灣 王穆提 疏文斷句
台灣 王穆提 論議
成唯識論述記論議卷第一本
沙門基撰
竊以六位精微，資象翼而筌理；二篇玄妙，藉蒙列以探機。況乎非有非空，息詮辨於言蹄之外；不生不滅，絕名相於常寂之津。至覺迥照其宗，將聖獨甄其宰。無言之言風驚，韜邃彩而月玄；非有之有波騰，湛章而海濬。匪屬具體鄰智演賾鉤深，則空性了義幾乎息矣。
問：何故實我、實法都無所有？
答：愚夫所計實我、實法都無所有。
依初二科，自下第二、總解三句。
下有三文︰
一、顯我、法皆假所由；
二、遮增減執；
三、二諦攝。准義可知。
依第二、三科，自下第二，解其二性皆假所由，遮增減執。此即先敘法體非有。
以下之文，唯是難陀、護法二說，無安惠解，以無內識所變我、法故。
護法、難陀二義准解，謂諸愚夫虛妄所執實我實法都無所有。
此但情有，理皆無故。
