真如望法身,並不是生因、了因所攝,如何能夠說是正因?只可得許因果位的不同,因名如來藏,果位名法身。真如不生真如,復不自顯,既然並不是生因、了因,不知道此類人根據的是什麼樣的法理而能說真如為成佛的正因?體於二位不改易故。所以,此類人錯謬分別因果的緣因正因,而虛妄說法、報、化三身的正因。
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