成唯識論述記論議卷第七本
印度 十大論師 撰
大唐 玄奘三藏 揉
大唐 慈恩基師 述記
台灣 王穆提 疏文斷句
台灣 王穆提 論議
問：已說二十隨煩惱相。不定有四，其相云何？
答：下第五以半頌釋第六不定心所。
初結前生後以發論端，後舉頌答。
此即初也。
頌曰：不定謂悔眠，尋伺二各二。
上二字標位總名，次五字烈別名字，下三字顯不定義。
悔、眠、尋、伺，於善、染等皆不定故，
於長行中，文段有二︰初釋頌，後義辨。
釋中有三︰
初解不定得名，次解別體，後釋「二各二」言。
問：下品修者？
答：修習此定，品別有三：
下品修者，現法必退，不能速疾還引現前，後生彼天，不甚光淨，形色廣大，定當中夭；
下第二文，第六義、三品修別。
下修必退，不能速現前。有即命終者，以論下云，通後報故。若不命終而還得者，由許有退進還得故。後生彼天，不甚光淨，形色不甚廣大。「不甚」之言，於下通故。定當中夭，不滿五百劫。此果雖受，四百劫已來，仍此品攝。或多分者，是中品攝；少分劫者，是此品攝。
