《成唯識論述記論議》卷第七本 台灣 王穆提 論議 - 問︰生無色者,為一切能入,為有不能?

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問︰生無色者,為一切能入,為有不能?
 
答︰於藏識教未信受者,若生無色,不起此定,恐無色心,成斷滅故。已信生彼,亦得現前,知有藏識,不斷滅故。
 
於第八識若未信受,生彼不起,恐無色已後無心,成斷故,同無餘依。
 
若已信生彼,非但於下得起,亦得於彼現起此定。
 
知有藏識,雖無色身,不慮斷滅。
 
前引五十六、《對法》第十,正與此同。
 
然舊諸師謂「未建立教即小乘說,已建立是大乘說」者,不然。
 
若大乘說,對彼二乘建立第八已,不知有此,設生無色,豈不慮斷?
 
故知建立者是信有義,不建立者非信有義。此與彼同。