《成唯識論述記論議》卷第七本 台灣 王穆提 論議 - 問:明修惑者何?

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問:明修惑者何?
 
答:次下明修惑。
 
有義:下八地修所斷惑中,要全斷欲,餘伏或斷,然後方能初起此定。欲界惑種,二性繁雜,障定強故,唯說不還、三乘無學及諸菩薩得此定故。彼隨所應,生上八地,皆得後起。
 
下明修惑,有二︰初明二乘,後明菩薩。
 
二乘中有二︰初異說,後問答。
 
此初師說。
 
唯除非想,下八地修惑,要全斷欲界者,餘上八地或伏或斷,方起此定。以欲界必須斷者,下界煩惱種有二性:不善、無記。言「繁雜」者,繁多雜亂義。此俱定障,障定強故。上界煩惱一性不多,故可伏得。其非想處斷與不斷皆極成故。下七不定。