成唯識論述記論議卷第六本
印度 十大論師 撰
大唐 玄奘三藏 揉
大唐 慈恩基師 述記
台灣 王穆提 疏文斷句
台灣 王穆提 論議
問:重解六位心所?
答:前所略標六位心所,今應廣顯彼差別相。
自下重解六位心所。
於中有二︰
初標所說,總勸教興;次隨解釋。此即初也。
問:不放逸者何?
答:不放逸者,精進、三根,於所斷修,防修為性,對治放逸,成滿一切世出世間善事為業。
下有略廣,此略也。
不放逸以精進及三根,於所斷惡法防令不起,所修善法修令增長。體是四法,約別功能,假說不逸,所防中通一切有漏法。
謂即四法於斷修事皆能防修,名不放逸,非別有體,無異相故;於防惡事,修善事中,離四功能,無別用故。
下廣有二︰初廢立,後問答辨。
此初也。
此非別有體,離彼四法,無異相故,體性無別;無別用故,作用不殊:雙成無別體用也。
其文易了。