成唯識論述記論議卷第七本
印度 十大論師 撰
大唐 玄奘三藏 揉
大唐 慈恩基師 述記
台灣 王穆提 疏文斷句
台灣 王穆提 論議
問：已說二十隨煩惱相。不定有四，其相云何？
答：下第五以半頌釋第六不定心所。
初結前生後以發論端，後舉頌答。
此即初也。
頌曰：不定謂悔眠，尋伺二各二。
上二字標位總名，次五字烈別名字，下三字顯不定義。
悔、眠、尋、伺，於善、染等皆不定故，
於長行中，文段有二︰初釋頌，後義辨。
釋中有三︰
初解不定得名，次解別體，後釋「二各二」言。
問：何故忿等各別起耶？
答：於自十中，各別起故。
睡眠、尋、伺，十煩惱俱，此彼展轉不相違故。
此三與本惑並得俱起，如《大論》第七染汙分別說。
設追悔往惡而自邈責，惡作亦不瞋俱，與惡作間生，實不俱起，設說俱者，間生名俱。後三種，十皆俱，所緣、行相俱不違故。
