《成唯識論述記論議》卷第七本 台灣 王穆提 論議 - 問:多識俱轉,何不相應?

成唯識論述記論議卷第七本

 

印度 十大論師 撰
大唐 玄奘三藏 揉
大唐 慈恩基師 述記
台灣 王穆提 疏文斷句
台灣 王穆提 論議
 

 
問:已說二十隨煩惱相。不定有四,其相云何?
 
答:下第五以半頌釋第六不定心所。
 
初結前生後以發論端,後舉頌答。
 
此即初也。
 
頌曰:不定謂悔眠,尋伺二各二。
 
上二字標位總名,次五字烈別名字,下三字顯不定義。
 
悔、眠、尋、伺,於善、染等皆不定故,
 
於長行中,文段有二︰初釋頌,後義辨。
 
釋中有三︰
 
初解不定得名,次解別體,後釋「二各二」言。
 

文章索引

 
問:多識俱轉,何不相應?
 
答:第五、外人問。
 
次論主答。
 
非同境故。設同境者,彼此所依體、數異故,如五根識,互不相應。
 
謂六、七、八識有寬狹境不同故。
 
設少分同者,眼識等彼此所依根體、數異故。謂五識依四,意識依三等,如前第四說。雖復相應由四義等,合以一義便簡之盡,謂所依根體、數異。
 
此所依根有二異︰
 
一、體異,眼等根體各別故;
 
二、數異,四、二依別故。
 
如依眼等五根之識,依體各異,互不相應,以共許不相應為例。
 
此即第二、別問答訖。