《成唯識論述記論議》卷第七本 台灣 王穆提 論議 - 問:何以惠、思為性者?

成唯識論述記論議卷第七本

 

印度 十大論師 撰
大唐 玄奘三藏 揉
大唐 慈恩基師 述記
台灣 王穆提 疏文斷句
台灣 王穆提 論議
 

 
問:已說二十隨煩惱相。不定有四,其相云何?
 
答:下第五以半頌釋第六不定心所。
 
初結前生後以發論端,後舉頌答。
 
此即初也。
 
頌曰:不定謂悔眠,尋伺二各二。
 
上二字標位總名,次五字烈別名字,下三字顯不定義。
 
悔、眠、尋、伺,於善、染等皆不定故,
 
於長行中,文段有二︰初釋頌,後義辨。
 
釋中有三︰
 
初解不定得名,次解別體,後釋「二各二」言。
 

文章索引

 
問:何以惠、思為性者?
 
答:明了知所作故,以惠為體;思擇所作故,以思為體。不以餘者,功能劣故。
 
睡眠,合用思、想為體,思、想種種夢境相故。
 
睡眠,思、想二法為體。
 
何以然者?
 
思、想種種夢之境故。由此亦有依餘上立