成唯識論述記論議卷第六本
印度 十大論師 撰
大唐 玄奘三藏 揉
大唐 慈恩基師 述記
台灣 王穆提 疏文斷句
台灣 王穆提 論議
問：重解六位心所？
答：前所略標六位心所，今應廣顯彼差別相。
自下重解六位心所。
於中有二︰
初標所說，總勸教興；次隨解釋。此即初也。
問：若爾，鼻、舌、身三非通果，如何通？
答：苦根雖名無漏，不言輕安俱。輕安俱時，怡悅五識；苦受逼迫，五識不俱。然實菩薩後得智中起五識，有輕安俱無失，但除苦受，定滋潤故。然上界三識，下界五識。
此與別境皆得相應，信等欲等不相違故。
自下第八、與前別境相應。
以遍行通，所以不說，不定四者，彼中自說，所以不論，故唯言「別境」。
皆不違彼，故有漏位、無漏位皆得相應。
然欲界十俱，除輕安；上界具十一，如前理說。此據別境五俱起時，可得為語，然彼有時一二等生故。
十一唯善，輕安非欲，餘通三界，皆學等三，
第九、三性。唯善。
第十、三界。「輕安非欲，餘通三界」，如前可知。
