成唯識論述記論議卷第七本
印度 十大論師 撰
大唐 玄奘三藏 揉
大唐 慈恩基師 述記
台灣 王穆提 疏文斷句
台灣 王穆提 論議
問：已說二十隨煩惱相。不定有四，其相云何？
答：下第五以半頌釋第六不定心所。
初結前生後以發論端，後舉頌答。
此即初也。
頌曰：不定謂悔眠，尋伺二各二。
上二字標位總名，次五字烈別名字，下三字顯不定義。
悔、眠、尋、伺，於善、染等皆不定故，
於長行中，文段有二︰初釋頌，後義辨。
釋中有三︰
初解不定得名，次解別體，後釋「二各二」言。
問：見等所斷門？
答：悔、眠唯通見、修所斷，亦邪見等勢力起故，
十二、見等所斷門，分為二段︰初解悔、眠，後解尋、伺。
此初也。
初二悔、眠通見、修斷，不通不斷。
論有「唯」言，小乘唯修斷，今通見斷者，亦邪見等勢力起故，緣見等生故。
