成唯識論述記論議卷第十末
印度 十大論師 撰
大唐 玄奘三藏 揉
大唐 慈恩基師 述記
台灣 王穆提 疏文斷句
台灣 王穆提 論議
問：妙觀察智相應心品義？
答：妙觀察智相應心品，生空觀品，二乘見位亦得初起，此後展轉至無學位，或至菩薩解行地終，或至上位，若非有漏或無心時，皆容現起；
此即初解生空觀品。漸悟入者，至解行地終；頓悟者，至無學位。「或至上位」者，謂至菩薩十地位中，頓漸皆爾。既不障法空，明法空觀必帶生觀。加行入心，雖獨法空，入必細故，帶其麤意。此非有漏及無心，通上諸位。
法空觀品，菩薩見位方得初起，此後展轉乃至上位，若非有漏生空智果或無心時，皆容現起。
法空觀品，要菩薩見道位方初起。法空觀品，准前應釋。若至佛位，唯生空觀，或唯理非事，有唯事非理，或二俱觀，皆自在故。餘文可解。
