Blockk Blockk Blockk Blockk
《成唯識論述記論議》

《成唯識論述記論議》卷第四本 台灣 王穆提 論議 - 問：愛阿賴耶、樂阿賴耶、欣阿賴耶、憙阿賴耶四名之義？

詳細內容
菩薩藏佛教學會
點擊數: 24712

文章索引

第 21 頁，共 52 頁
 
問：愛阿賴耶、樂阿賴耶、欣阿賴耶、憙阿賴耶四名之義？
 
答：謂阿賴耶識是貪總別三世境故，立此四名。
 
四名如論。
 
「是貪總別三世境故」，無性云，愛是總句，餘三，現在、過去、未來，如其次第，三世別說。
 
此性恒時極希願故，由樂、欣、喜，是故總名阿賴耶也。世親一解同前。
 
第二更解，謂於現在，愛；於過去，樂。由先樂故，復於今世欣；欣故，於未來喜。今但總言「是貪總別三世境故」，非但有前解，亦無有後釋。
 
四體即貪，無性解言，是貪三世總別之境，如前解取。世親後說，是貪三世境，是故不取總別之言。
 
有情執為真自內我，乃至未斷，恒生愛著，故阿賴耶識是真愛著處。
 
「執為內我」，簡法我、他我。至金剛心，恒行不息，故阿賴耶識是真愛著處。
 
彼部計云：執餘蘊等，但是貪所著處，即名阿賴耶故。
 
不應執餘五取蘊等。
 
總標「生」下，不應於餘五取蘊計，但令於彼阿賴耶識計。
 
謂生一向苦受處者，於餘五取蘊不生愛著。彼恒厭逆餘五取蘊，念我何時當捨此命、此眾同分、此苦身心，令我自在受快樂故。
 
自下第二、徵餘非此。
 
文有其七，七種非是所愛著故。
 
「一向苦處」，即三惡趣極苦之處。
 
世親說此三處，於彼有時樂生者，是等流果。
 
今言總非樂，彼極苦故，厭逆身心，念我何時當捨此命等、此類、此身心。
 
「此眾同分」，即是行蘊，總厭五蘊故。
 
五欲亦非真愛著處。謂離欲者於五妙欲雖不貪著，而愛我故。
 
有言五欲是，此亦非真。謂若凡若聖，離欲界已，猶愛我故，如聞雷聲，起怖畏故。此不極成，彼許離欲無有我故，此以理逼，如聞聲怖等。
 
彼《攝論》據共許有我者說，故不說離欲者有我。
 
樂受亦非真愛著處。謂離第三靜慮染者雖厭樂受，而愛我故。
 
樂受是我，非是苦、捨。不順己故，不增悅故，彼非真著處。離第三靜慮染，極厭樂受，凡聖皆有我故。世親不解。
 
無性云「貪俱樂受」，是樂及貪，總是著處，樂為貪增故。此即總緣，或各別緣，是此著處，別心緣故。此中但有樂受無貪，即有別緣者，然無唯緣貪者。
 
身見亦非真愛著處。謂非無學信無我者雖於身見不生貪著，而於內我猶生愛故。
 
有計我見是愛著處，彼非真處。除無學者，以無我故。
 
《攝論》不言除，以極成有我，非有學故；凡夫離欲，少亦有故。今理所逼，述宗令有，下識中亦然。餘有學、凡夫信無我者，若證若信，雖於我見不著，於內我猶愛，故身見非著處，既厭身見，應不愛我。
 
轉識等亦非真愛著處。謂非無學求滅心者雖厭轉識等，而愛我故。
 
轉識亦非，除無學，如前說。
 
餘有學、異生求滅心者，即無相定及滅定等，雖厭轉識，而愛我故，非想九品及餘有想定皆極成有我故。
 
言「識等」者，意兼心所，即是識、受、想蘊全，行蘊少分。
 
以上總取蘊、別中樂受、身見三，《攝論》等有。
 
然無五欲及下別遮五蘊。
 
此「識等」中，若苦若捨，皆是所著，前唯言樂。此中見取等並是，前唯言身見故。
 
色身亦非真愛著處。離色染者雖厭色身，而愛我故。
 
即是五根、扶根塵等，離色染，生無色，猶由愛我故。
 
若唯言五欲，據在家者說，此通出家、外道，即色蘊全。
 
不相應行離色、心等，無別自體，是故亦非真愛著處。
 
無實體故，不應於無體法生愛著故。
 
不言無為者，內道小乘不計為著處，彼非著處故。
 
外道云我是著處，我愛我已，不應即為能所著處。此共小乘諍賴耶無，遮愛著處。
 
此中，除彼犢子部師，彼亦如前非著處破，非有為、無為故。
 
上來總別破訖。
 
前第一是總遮，次三隨增計度遮，下三別蘊遮，故有爾所。
 
異生、有學起我愛時，雖於餘蘊有愛非愛，而於此識，我愛定生，故唯此是真愛著處。
 
此下第三、顯理。
 
起愛所著之處，必第八識。
 
總結異生、有學起我愛時，雖於餘蘊若總若別，有計、不計，起分別愛，於此識中，任運我愛決定生起。如童子等，雖無分別此蘊彼蘊，然必愛我，故唯此識是真著處。
 
由是彼說阿賴耶名，定唯顯此阿賴耶識。
 
此總結也。
 
《攝論》文少別，並如彼抄。
 
證第八識，總有二分：
 
第一、引經，雖有自許、他許經別，總是第一引明了經。
 
自下第二、引共許經，文含隱者，依經申理，即是理證。然《瑜伽》、《顯揚》、《對法》八證，未是擬宜，《攝論》無性、世親三卷，何以方類？至下文中，一一對出盡、不盡理。
 
引理證中有三：
 
初、結前生後，以發論端；
 
二、正引經，申其理證；
 
三、廣證已，後總結之。
 

首頁

問答釋義

增上戒學

增上心學

增上慧學

 
線上電子書平台恭請法寶： Readmoo讀墨︱ Google Play圖書︱PChome書店︱ 樂天kobo︱Pubu 電子書︱ Amazon ︱ Apple Books
© Copyright 2015-2025, All Rights Reserved 菩薩藏佛教學會  
本站由 RUMOTAN 提供技術支援與贊助營運成本
願以此編撰、出版、流通佛法三藏經律論法寶一切功德，迴向菩薩藏佛教學會 王穆提居士先父 王瓊儒居士，往生西方極樂淨土於菩薩道永不退轉。