《成唯識論述記論議》卷第十末 台灣 王穆提 論議 - 問:三身別相門。如是法身,有三相別,一、自性身義?

成唯識論述記論議卷第十末
 
印度 十大論師 撰
大唐 玄奘三藏 揉
大唐 慈恩基師 述記
台灣 王穆提 疏文斷句
台灣 王穆提 論議
 

文章索引

 
問:三身別相門。如是法身,有三相別,一、自性身義?
 
答:一、自性身,謂諸如來真淨法界,受用、變化平等所依,離相寂然,絕諸戲論,具無邊際真常功德,是一切法平等實性。即此自性,亦名法身,大功德法所依止故。
 
自下諸門分別,有七:初、三身別相門。
 
初總出法身中復有勝義別立身,名自性。
 
「離相」者,無十相也。
 
「寂然」者,尋思路絕也。
 
「絕諸戲論」者,離語言也。
 
諸佛自性,名「自性身」。
 
有為、無為功德法依,名曰「法身」。