成唯識論述記論議卷第十末
印度 十大論師 撰
大唐 玄奘三藏 揉
大唐 慈恩基師 述記
台灣 王穆提 疏文斷句
台灣 王穆提 論議
問：若唯斷縛得擇滅者，不動等二，四中誰攝？
答：第四、外人復問。謂前說言所知障非縛斷，不得擇滅，不動無為、想受滅無為亦非斷縛得，於四無為中，是誰攝耶？
四無為者，《五蘊論》說︰
一、虛空；
二、擇滅；
三、非擇滅；
四、真如。
《百法論》、《瑜伽》等說六，加不動、想受滅。《對法》、《顯揚論》說八，加三性真如。因此則廣明無為義者，如前第二卷別抄等解。
非擇滅攝，說暫離故。擇滅無為唯究竟滅，有非擇滅，非永滅故。
下論主答。此二於四中，非擇滅攝。《顯揚論》第十八說，此二無為暫時離繫，非究竟離繫故。
