成唯識論述記論議卷第十末
印度 十大論師 撰
大唐 玄奘三藏 揉
大唐 慈恩基師 述記
台灣 王穆提 疏文斷句
台灣 王穆提 論議
問：此猶未了，八地以去，第六、七識何者猶行？
答：八地以上，六識俱者，不復現行，無漏觀心及果相續，能違彼故。
六識俱者，八地不行，以二空無漏無分別智心及此果滅定、後得智等相續不斷，能違第六識二執，故不行。
第七俱者，猶可現行，法空智果起位方伏。
第七識者，八地猶行，以法空智及果方違法執，第七生空智及果行相並麤，不相違故。
前五轉識設未轉依，無漏伏故，障不現起。
於十地中，前五轉識設未轉依得無漏智，以第六識勝無漏道勝勢力故，而伏於彼，治彼二障不令現起。
此五識俱，若所知障，地地分斷，能障地故。
第七識俱，金剛方斷，於十地中，有伏有起。
五識俱者，設是後地所能斷者，於前地中，亦能伏之，現行麤於種子，違於道故。
又八地以去，五識俱者，雖不得對治，由第六俱，無漏伏故，令不現起，七地以前，猶能現起。
第六識者，准此應知，亦地地斷，亦能伏故。
