成唯識論述記論議卷第十末
印度 十大論師 撰
大唐 玄奘三藏 揉
大唐 慈恩基師 述記
台灣 王穆提 疏文斷句
台灣 王穆提 論議
問：三身功德各異門？
答：如是三身，雖皆具足無邊功德，而各有異。謂自性身唯有真實常樂我淨，離諸雜染，眾善所依，無為功德，無色、心等差別相用；自受用身具無量種妙色、心等真實功德；若他受用及變化身，唯具無邊似色、心等利樂他用化相功德。
第三、三身功德各異門。
法身應以木石為難，彼亦不能起貪、恚等，應名具功德。
此順生善法故，不得為例。
「常樂我淨」等，應分別。
「離染」，簡有漏；「眾善所依」，簡有為無漏；「無為功德」，顯無生滅。
餘如《樞要》，並取《佛地》第七。
