成唯識論述記論議卷第八末
印度 十大論師 撰
大唐 玄奘三藏 揉
大唐 慈恩基師 述記
台灣 王穆提 疏文斷句
台灣 王穆提 論議
問:然十二支略攝為四?
答:能引支、所引支、能生支、所生支四支。
問:九、三界門。
答:十二皆通三界。「雖皆通三界,而有分有全」,欲界攝十二全,色、無色界攝十二少分。
所以者何?
欲界通染、淨,名色具五蘊,六處具諸識等,乃至受中具四受等。色、無色界則不如是,染一向無,無色無色等,及無三受等故,以憂受非報,此中不論。
故《大論》第十云:「欲界具一切支,和合等起故;色、無色一切一分。」彼有老者,如前已說。
上地行支能伏下地,即麤、苦等六種行相,有求上生而起彼故。