成唯識論述記論議卷第八末
印度 十大論師 撰
大唐 玄奘三藏 揉
大唐 慈恩基師 述記
台灣 王穆提 疏文斷句
台灣 王穆提 論議
問：然十二支略攝為四？
答：能引支、所引支、能生支、所生支四支。
問：雜五種者？
答：一雜五種者，
或名色種總攝五因，於中隨勝立餘四種。六處與識，總別亦然。
其名色種總攝五因，諸論皆說五蘊性故，前已引訖。
於中隨勝立餘四種︰執持，識勝；生識，處勝；觸境，觸勝；領納，受勝。故別立四。或報主，識勝；識依，處勝；受因，觸勝；受境，受勝；或愛因，受勝。故別立四。故餘想等，不別立支。由此六處名為總，攝六識界故，識支是別，意界攝故，亦由義勝，總中離別，准此亦然。
此總第一、離雜二體也。
《集論》說識亦是能引，識中業種名識支故；
二、釋妨難。
