第 15 頁，共 45 頁
問：若有定性二乘不作佛者，違《涅槃經》三十六說「須陀洹人、斯陀含人、阿那含人、阿羅漢人、辟支佛人悉當成佛。聞是說已，不生信心」，乃至云「是名常沒」；《法華經》云「聲聞若菩薩，聞我所說法，乃至於一偈，皆成佛無疑」等。
答：此說不定性聲聞四果、辟支佛悉當成佛，聞而不信，名為常沒等，非說一切定、不定性皆當成佛。
不爾，云何《涅槃》自云「皆得作佛」、「不解我意」？又《菩提資糧論》等，豈不見《涅槃經》，而云不作佛？
（圖說：生、老、病、死。四連屏，現代水墨。王穆提。）
本書集結漢語中觀、唯識、三論、天台、以及日本唯識、中觀、唐密諸義，約莫十四萬數千餘字，本書雖名為《唯識要義問答》，然亦多收中觀等論疏，期此以正中觀唯識義而會通，冀望能予學子有一番整理與思維。
略以《般若燈論釋》、《大智度論》、《唯識開蒙》、《觀心覺夢鈔》、《成唯識論述記》、《寶鏡鈔》、《解深密經疏》、《成唯識論述記集成編》、《教觀大綱》、《金光明最勝王經疏》、《心要鈔》、《示教千則》、《唯識義私記》、《大乘法苑義林章》、《顯揚聖教論》、《大毗婆沙論》、《成唯識論本文抄》、《一乘要決》、《雜阿含經》、《菩提資糧論》、《大乘廣百論釋論》、《成唯識論》、《菩提道燈論》、《解脫道論》等論疏作為整理以成問答形式之法義章句而成，抉擇中觀唯識論師所立義而讓佛弟子能有更加深入的體會。
