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《唯識春秋》
《唯識春秋》（十八） - 正念增上
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菩薩藏佛教學會
菩薩藏佛教學會
七 22
點擊數: 648
《唯識春秋》（十八）
文章索引
《唯識春秋》（十八）
四無量心
老病死
學及無學
聖漏盡
修八聖道
應離邪見
彼岸
內法
正業
正命
順流道、逆流道
沙門義
沙門法及沙門果
煩惱永盡
五法饒益修習安那般那念
念於內、外息
安那般那念
入、出息念如實知
一法多修習
心心觀念住
善內思惟
斷覺想
三學
增上戒學
增上戒、增上意學
波羅提木叉修多羅
三菩提
受持學戒
正念增上
自知罪、自見罪
不讚嘆不樂學戒者
天上得十種法
聖道如實知見
法鏡經
法性常住
心定者，名不放逸
無為法及無為道跡
不可記說
相似像法
五因緣能令如來正法沈沒
業緣
形色谷響假觸
戰鬪活
三法調御丈夫
修正見
有道有跡
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第 30 頁，共 48 頁
正念增上
何等為比丘念增上？未滿足戒身者，專心繫念安住，未觀察者，於彼彼處智慧繫念安住，已觀察者，於彼彼處重念安住，未觸法者，於彼彼處解脫念安住，已觸法者，於彼彼處解脫念安住，是名比丘正念增上。
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