答:《義演》云:「疏:分有所得者。世親雖是地前十信菩薩,然伏煩惱,修有漏唯識觀,故言分有所得。」
今謂:《義演》云世親是十信菩薩者,訛也。依基師《樞要》云:「位居明得,道鄰極喜。」(明得定者,煗法位,即四加行之初也。)
答曰:是方法,聲聞論議中無。摩訶衍法中,以世俗諦故有,第一義中,一切法不可得,何況方。如五眾和合,假名眾生。方亦如是,四大造色和合中,分別此間彼間等,假名為方。日出處是則東方,日沒處是則西方,如是等是方相。是方自然常有故,非因緣生;亦不先無今有,今有後無故,非作法;非現前知故,是微細法。