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問曰：若爾者，如迦葉問中，佛說：「我是一邊，無我是一邊，離此二邊，名為中道。」今云何言無我是實，有我為方便說？
答曰：說無我有二種：
一者、取無我相，著無我；
二者、破我，不取無我，亦不著無我，自然捨離。如先說無我則是邊，後說無我是中道。
復次，佛說有我、無我有二因緣：
一者、用世俗說故，有我；
二者、用第一實相說故，無我。如是等，說有我、無我無咎。佛處處說諸法有，處處說諸法無者。
復次，有人信等諸根未成就故，先求有所得，然後能捨，為是人故，佛說諸善法捨諸惡法；有人信等諸根成就故，於諸法不求有所得，但求遠離生死道，為是人故，佛說諸法空無所有。此二皆實。如無名指亦長亦短，觀中指則短，觀小指則長，長短皆實。有說無說亦如是，說有，或時是世俗，或時是第一義；說無，或時是世俗，或時是第一義。佛說是有我、無我皆是實。