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答曰：若微塵是色，則應有分。何以故？一切色皆在虛空中，皆有十方。若微塵是色，則有十分，若有十分，云何是極微？若如汝說微塵無分者，則非色。何以故？出色相故。又復色名五情可得，若微塵非五情所得者，云何得知是色？是故微塵但有虛名，眼見麤色尚可破令空，何況不可見，不可觸。
義淨三藏《大唐西域求法高僧傳》：「於此創與大乘燈師相見，留住一載。學梵語，習《聲論》。遂與燈師同行，取正西路。商人數百，詣中天矣。去莫訶菩提有十日在，過大山澤，路險難通。要藉多人，必無孤進。於時淨染時患，身體疲羸。求趁商徒，旋困不能及。雖可勵己求進，五裡終須百息。其時有那爛陀寺二十許僧，並燈上人，並皆前去，唯余單己，孤步險隘。日晚晡時，山賊便至。援弓大喚，來見相陵。先撮上衣，次抽下服。空有絛帶，亦並奪將。當是時也，實謂長辭人代，無諧禮謁之心；體散鋒端，不遂本求之望。」
