《成唯識論述記論議》卷第十本 台灣 王穆提 論議 - 問：明相門？

文章索引

• 《成唯識論述記論議》卷第十本 台灣 王穆提 論議
• 問：次修習位，其相云何？
• 問：染、淨、轉、依義？
• 問：解脫身、法身義？
• 問：云何證得二種轉依？
• 問：極喜地義？
• 問：若爾，菩薩初果何故不名預流？
• 問：離垢地義？
• 問：何故初果已具性戒，極喜地中當言未具？
• 問：發光地義？
• 問︰何故十度，五地修禪，修三福業，此地修定？
• 問：焰慧地義？
• 問：極難勝地義？
• 問：現前地義？
• 問：遠行地義？
• 問：不動地義？
• 問：善慧地義？
• 問：法雲地義？
• 問：十地，總攝有為、無為功德義？
• 問：何以地有十？
• 問：十勝行者義？
• 問：施有三種義？
• 問：戒有三種義？
• 問：忍有三種義？
• 問：精進有三種義？
• 問：靜慮有三種義？
• 問：般若有三種義？
• 問：方便善巧有二種義？
• 問：願有二種義？
• 問：力有二種義？
• 問：智有二種義？
• 問：十性者義？
• 問：明相門？
• 問：不增減門？
• 問：以上所言，說十所以義？
• 問：前六既爾，後四如何？
• 問：云何助六？
• 問：次第門？
• 問：釋名門？
• 問：修門？
• 問：攝門？
• 問：問答門？
• 問：五果門？
• 問：三學相攝門？
• 問：定學有四義？
• 問：慧學有三義？
• 問：戒、定、慧此三自性義？
• 問：五位分別門？
• 問：正相攝門？
• 問：五位現種相攝門？
• 問：分位分別門？
• 問：十地修度門？
• 問︰若第五地修定度者，何故三地名為發光？
• 問：十重障者，一、異生性障？
• 問：若爾，何故《對法》第四解無記中，但有命根等是自性，不言異生性耶？
• 問︰今以二障分別起種，名為此性，即二乘聖應名異生，未斷所知分別障故。
• 問：若爾，無種性者既無自乘聖道，說何為異生性？
• 問：此何位捨？
• 問︰若異生性不定性聖，未全斷盡故，仍得名異生；未全得無漏，應不名聖者。
• 問：得聖性義？
• 問︰無間道起，惑種不俱，過去已滅，未來未生，如何名斷？
• 問：由此《對法》第七等問︰從何而得斷耶？
• 問︰此言斷者，為斷緣縛，為斷相應縛？
• 問︰此言斷者，為總緣智能斷，為別緣智能斷？此有何失？總緣之智非自相智，如何共相比量之智能斷惑耶？若別相智能斷，即違《對法》、五十九等文。《對法》七等說︰「問︰何等作意能斷耶？答︰總緣作意，觀一切法皆無我性，能斷煩惱。師子覺云︰總緣作意者，合緣一切法共相行作意。」
• 問：無間道時，已無惑種，何用復起解脫道為？
• 問︰此義可然。彼十地中，地地斷煩惱障麤重，既不斷種子，起無間道時，復不斷麤重，無間道起，何所斷耶？若無間道中有斷煩惱種用，於解脫道位可說除麤重，無間道中既無所斷，如何說麤重解脫道治耶？
• 問︰若爾，如二乘者唯斷定障，不斷種子，無間道生位無麤重，何用復起解脫道為？
• 問︰既斷麤重，得無為不？
• 問：初地說斷二愚及彼麤重？
• 問：何故業果亦名為愚？
• 問︰現行久已滅，如何言斷？
• 問︰彼何不是伏現行言斷也？
• 問：障即無明義？
• 問：何意不說初地無明許是染汙，通二障種？
• 問：十無明說為不染者義？
• 問︰十地修道亦伏煩惱，斷彼煩惱障麤重，如言二障三處過是，何故不說耶？
• 問︰若爾，何故初地但說異生性障，不說更斷修道障也？
• 問：何以得知初地等入地心，出見道等已，更斷餘惑？
• 問：二、邪行障？
• 問︰前二種生死中，言所知障不能發業，何故此中言俱生一分所發三業是業趣愚？《佛地論》第七亦言，若所發業、所得果，皆所知障體。
• 問︰法執既通不善，何故非縛？
• 問：既爾，何故不感異熟？
• 問：由斯二地說斷二愚及彼麤重？
• 問：三、闇鈍障？
• 問：由斯三地說斷二愚及彼麤重？
• 問︰欲貪者，煩惱名，何故所知障中名欲貪？
• 問：圓滿聞持陀羅尼愚？
• 問：四、微細煩惱現行障？
• 問：如何此名微細？
• 問︰如何身見等障菩提分？
• 問︰既是所知障，何故立煩惱名？
• 問︰何故初、二、三地不斷我見等耶？
• 問：寧知此與第六識俱？
• 問︰因論生論，如何害伴？
• 問：身見等言義？
• 問：由斯四地說斷二愚及彼麤重？
• 問：五、於下乘般涅槃障？
• 問：由斯五地說斷二愚及彼麤重？
• 問：六、麤相現行障？
• 問：由斯六地說斷二愚及彼麤重？
• 問：七、細相現行障？
• 問：由斯七地說斷二愚及彼麤重？
• 問：八、無相中作加行障？
• 問：由斯八地說斷二愚及彼麤重？
• 問︰若等流後得智，法執猶起，八地以上無漏相續，無有一時非此等流，如何可說二觀等流別也？
• 問：九、利他中不欲行障？
• 問：由斯九地說斷二愚及彼麤重？
• 問：十、於諸法中未得自在障？
• 問：由斯十地說斷二愚及彼麤重？
• 問：俱生微所知障？
• 問：由斯佛地說斷二愚及彼麤重？
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