答：復次，頌曰：
從是轉修習，於心總厭離，
諦簡擇決定，究竟覺生起。
論曰：從十六行智後，復轉修習，先緣自心，總厭心智生，此說名煖。
從此已上，諦簡擇智生，此說名頂。
從此已上，決定覺智生，此說名忍。
復從此已上，究竟覺智生，此說名為世第一法。
