《唯識要義問答》(八) - (十一)、問:無著菩薩建立阿賴耶識否?是否為唯識宗自我建立?

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答:云何證成?頌曰:

執受初明了,種子業身受,

無心定命終,無皆不應理。

論曰:由八種相,證阿賴耶識決定是有,謂若無阿賴耶識,

依止執受應不可得,

最初生起定不可得,

明了生起應不可得,

諸法種子應不可得,

四種業用應不可得,

種種身受應不可得,

二無心定應不可得,

命終時識應不可得。