五法得舉他罪

佛告舍利弗：「若比丘令心安住，五法得舉他罪。云何為五？實非不實、時不非時、義饒益非非義饒益、柔軟不麤澁、慈心不瞋恚。舍利弗！舉罪比丘具此五法，得舉他罪。」

《瑜伽師地論》卷第八：「復次，諸綺語者者，此是總句。於邪舉罪時，有五種邪舉罪者：言不應時故，名非時語者；言不實故，名非實語者；言引無義故，名非義語者；言麤獷故，名非法語者；言挾瞋恚故，名非靜語者。又於邪說法時，不正思審而宣說故，名不思量語。為勝聽者而宣說故，名不靜語。非時而說，前後義趣不相屬故，名雜亂語。不中理因而宣說故，名非有教語。引不相應為譬況故，名非有喻語。顯穢染故，名非有法語。又於歌笑、嬉戲等時，及觀舞樂、戲笑、俳說等時，有引無義語。」