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《唯識要義問答》
《唯識要義問答》(九) - 問:彼因何故,作如是執?
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菩薩藏佛教學會
菩薩藏佛教學會
九 12
點擊數: 8554
文章索引
《唯識要義問答》(九)
問:彼因何故,作如是執?
問:若緣起法非無為者,如何會釋彼所引經?
問:誰作是說?
問:分別論者所引經云何通?
問:德一與最澄三一權實論爭者何?
問:三一權實者,何為權、何為實?
問:《成唯識論本文抄》密嚴土何義?
問:日本沙門源信《一乘要決》無種性得不得涅槃?
問:略明地論師義。
問:何為瑜伽三時少異,義意無別?
問:中觀宗立八不,法相宗立十非?又中觀破相為宗,勝於唯識帶相為宗?
問:何為世間大會?
問:何為心識能於車義?
問:何為一乘道?
問:意緣法生意識為無常否?
問:中觀宗 龍樹菩薩《菩提資糧論》說定性聲聞終不能坐覺場,證無上正覺否?
問:宇宙,佛教稱為器世間,如何變化而成?
全部頁面
第 2 頁,共 18 頁
答:彼因經故,謂〈契經〉說:「如來出世,若不出世,法住、法性。佛自等覺,為他開示,乃至廣說。」故知緣起是無為法。為止彼宗,顯示緣起是有為法,墮三世故。無無為法,墮在三世。
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