簡介： 金光明經玄義（二卷） 天台智者大師說 門人灌頂錄 總釋五章，為二：初生起，二簡別。別釋五章，為五：初釋名。又五：一通別。二翻譯。三譬喻。四附文釋。五當體釋。後更約觀心釋。就第三譬喻中，先破舊解，次為三意：一標十數。二釋十相。三簡十法。十數者，謂三德，三寶，三涅槃，三身，三大乘，三般若，三菩提，三佛性，三識，三道也。釋之與簡，具在本文。四附文釋者，即指所詮事理名金光明，不約譬也。五當體釋者，...

簡介： 金光明經文句（六卷） 天台智者大師說 門人灌頂錄 判三分云：夫三段者。不可杜斷隔絕，序本序於正通，序則有三義，正本正於序通，正亦三義。通本通於正序，通亦三義。上中下語皆善故，又眾生得道，根性不同，何容序無滋味，流通歇末耶！今從如是我聞，入壽量品，訖天龍集信相菩薩室，為序段。從爾時四佛下訖空品，正說段。從四王品下訖經，流通段。序有三義：一次緒，謂如是我聞等。二敘述，謂是時如來等。三發起，謂其...

簡介： （書名）二卷，天台說，灌頂記。解觀音經之文句者。 ---【佛學大辭典(丁福保)】

（書名）二卷。天台說，灌頂記。觀音經之玄義也。 ---【佛學大辭典(丁福保)】

《法華經文句》，具名《妙法蓮華經文句》，略稱《法華文句》，十卷(或二十卷)，隋智顗說，灌頂記。是天台宗對於《妙法蓮華經》本文的主要解釋，為天台三大部之一。即天台宗的開祖智顗大師，於陳後主禎明元年(587)，在金陵光宅寺開講《妙法蓮華經》，就經中字句及其意義詳加解說，弟子章安灌頂筆錄成書。 本書以天台宗的見地，將《法華經》二十八品大別為本跡二門：以前十四品為如來跡(垂跡)門的說法，它的要旨是"開權顯...

《法華經玄義》具名《妙法蓮華經玄義》，略稱《法華玄義》，十卷(或二十卷)，隋智顗說，灌頂記。這是天台宗詳釋《妙法蓮華經》題名的主要著述，為天台三大部之一，即天台宗開祖智顗大師立五重玄義解釋《妙法蓮華經》的標題，開說一經的要旨，弟子章安灌頂筆錄成書。智顗開說《法華經》的要旨有兩次：第一次是陳廢帝光大元年(567)，在金陵瓦宮寺；第二次是隋文帝開皇十三年(593)，在荊州玉泉寺。現行的《法華玄義》，是...

摩訶止觀 （書名）天台三大部之一。天台大師說之，弟子章安記之，有十卷，開為二十卷，述觀心之事。荊溪大師註釋之曰止觀輔行傳弘決，有十卷，開為四十卷。此外各家疏註如下：大乘止觀法門四卷，陳慧思說。修習止觀坐禪法要一卷，隋智顗說，陳鍼傳。附始終心要一卷，唐湛然述。止觀義例二卷，唐湛然述。科止觀大意一卷，唐湛然述。摩訶止觀科文五卷，唐湛然述。摩訶止觀輔行搜要記十卷，唐湛然述。天台止觀統例一卷，唐梁肅述。刪...

三論宗吉藏大師合集（十七冊）

夫真極恬然，以虛寂為宗，凝神萬境，不慮而照，澄淨淵泊，不形而應。然感機不同，化不一揆，故形有巨細，壽有修短，教有精麤，土有淨穢，隆益萬殊，證悟非一。西方安養，淨土人純，殖國曠劫，感聖亦長。彌陀世尊乘本誓願，應形淨剎詫壽，使五濁眾生清虛勝業，令三輩行人殖遐年之善，十念願成，命終則往，九輩行立，報謝便至。談彼國土，七寶宮殿，金池玉樹，互相映發，衣食自然，飯饌百味。說人則唯賢與聖，共相勳修，身色紫金，自...

六門明義：序王第一、簡名第二、辨宗體第三、論因果第四、明淨土第五、論緣起第六。 第一、序王，如前。 第二、簡名義。此經題目，凡有四階：第一、佛說；第二、觀；第三、無量壽佛；第四、經。約此四階，以三雙明義：能說所說為第一雙，「佛說」是能說，「觀」下是所說；所說中，能觀所觀為第二雙，觀是能觀，「無量」下，是所觀理境；所觀理境中，能詮所詮為第三雙，無量壽佛是所詮理境，經是能詮教。此四階三雙，無為法中明差...