×
首頁
搜尋本站
簡介
菩薩藏佛教網站問答
計畫
《玄奘三藏所翻小乘、瑜伽唯識、大乘、陀羅尼經典與論書目錄》
漢語法相唯識宗傳承
漢語中觀宗（三論宗）傳承系譜
〈唯識道次第略〉
〈五重唯識觀〉
如何深入大藏經？
EPUB數位佛典
贊助流通
最新法訊
佛教問答
《成唯識論述記論議》
《唯識要義問答》
《唯識抄》
《唯識春秋》
《成佛正因》
《大乘法苑義林章》疏文勘註
《中論研習》
《菩薩行》
《唯識手冊》
《瑜伽真實義品略記》
菩薩藏
《玄奘三藏譯撰全輯》七十六部
《成唯識論述記集成編對讀》
《天台宗智者大師全集》
《三論宗吉藏大師合集》
《大日經疏集》
《金剛頂經疏 集》
《蘇悉地羯羅經疏 集》
《空海大師全集》
《慈覺大師 圓仁 集 》
《興教大師 覺鍐 集》
《新義真言宗 賴瑜僧正 集》
禪定學
《大乘佛教修證止觀經論合輯》
《大乘唯識宗修證止觀經論合輯》
《漢語佛教修證止觀阿毗達摩論合輯》
菩薩戒
聯繫
王穆提官方網站
readmoo
google play
pchome 書店
kobo
pubu
amazon
apple books
網站導覽
搜索
首頁
簡介
菩薩藏佛教網站問答
計畫
《玄奘三藏所翻小乘、瑜伽唯識、大乘、陀羅尼經典與論書目錄》
漢語法相唯識宗傳承
漢語中觀宗（三論宗）傳承系譜
〈唯識道次第略〉
〈五重唯識觀〉
如何深入大藏經？
EPUB數位佛典
贊助流通
最新法訊
佛教問答
《成唯識論述記論議》
《唯識要義問答》
《唯識抄》
《唯識春秋》
《成佛正因》
《大乘法苑義林章》疏文勘註
《中論研習》
《菩薩行》
《唯識手冊》
《瑜伽真實義品略記》
菩薩藏
《玄奘三藏譯撰全輯》七十六部
《成唯識論述記集成編對讀》
《天台宗智者大師全集》
《三論宗吉藏大師合集》
《大日經疏集》
《金剛頂經疏 集》
《蘇悉地羯羅經疏 集》
《空海大師全集》
《慈覺大師 圓仁 集 》
《興教大師 覺鍐 集》
《新義真言宗 賴瑜僧正 集》
禪定學
《大乘佛教修證止觀經論合輯》
《大乘唯識宗修證止觀經論合輯》
《漢語佛教修證止觀阿毗達摩論合輯》
菩薩戒
聯繫
王穆提官方網站
readmoo
google play
pchome 書店
kobo
pubu
amazon
apple books
網站導覽
《唯識要義問答》
《唯識要義問答》（五） - 問：遍計所執體性都無，凡夫妄心以何為緣而得起耶？
詳細內容
By
菩薩藏佛教學會
菩薩藏佛教學會
九 12
點擊數: 5756
文章索引
《唯識要義問答》（五）
問：遍計所執體性都無，凡夫妄心以何為緣而得起耶？
問：雖聞大都猶未詳審，且指一事，可明其相。
問：若爾，理理不即不離，何故不即？何故不離？乃至何故不離為本？
問：上來所明種種法門，其所歸者是何法耶？
問：法相甚深，其旨易迷，願引譬喩，可顯其相。
《教觀大綱》略
問：圓測師《解深密經疏》云何諸法圓成實相？
問：諸教所說三性，總有二門？
問：《金光明最勝王經疏》此吉祥女為天趣攝？為鬼趣耶？
問：空從因緣生否？
問：言佛性者是何法耶？
全部頁面
第 2 頁，共 12 頁
答：以心中現依他之相，為所緣緣，於此依他，誤謂實有，或謂全無，故於心外增損相現，是以妄情為能遍計，心中現境為所遍計，當情現相，名為遍計所執性也。
上一頁
下一頁
上一篇文章: 《唯識要義問答》（六）
上一頁
下一篇文章: 《唯識要義問答》（四）
下一頁
