〈肇論序〉小招提達法師作者 就此一論，文有二章，前序文，後論本。 今言〈肇論序〉者，後秦姚興時，長安釋僧肇法師作〈宗本〉、〈不遷〉等論，從人立名，故云《肇論》，敘述肇法師所作論意，故名為序。 《爾雅》云：東西墻謂之序。 郭象註云：所以序，別內外也。 今達法師敘述論意，以為論之由漸，如東西墻為舍宅之序，故名為序。

提要： 達麼西來，本自不立文字； 《楞伽》 東付，以印傳佛心宗。 雖叢林此話大行，而衲子猶患幽眇。

提要： 御製 朕聞西方有大聖人焉，演不言之言，垂無教之教，啟迪權實，發披聾瞽。

提要： 朕聞真空無象，非象教無以譯其真；實際無言，非言緒無以筌其實。 是以龍宮法鏡，圓照匝於三千；鷲嶺玄門，方廣周於百億。

提要： 歸命釋迦牟尼佛！ 如是我聞：

提要： 如是我聞： 一時，薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴，放大光明，普照一切無邊世界，無量方所妙飾間列，周圓無際，其量難測，超過三界所行之處，勝出世間善根所起，最極自在淨識為相，如來所都，諸大菩薩眾所雲集，無量天、龍、藥叉、健達縛、阿素洛、揭路茶、緊捺洛、牟呼洛伽、人非人等，常所翼從，廣大法味，喜樂所持，作諸眾生一切義利，滅諸煩惱、災橫、纏垢，遠離眾魔，過諸莊嚴，如來莊嚴之所依處，大念、慧、行以為遊路，...

提要： 蓋聞摩羅山頂，既最崇而最嚴；楞伽城中，實難往而難入。 先佛弘宣之地，曩聖修行之所。

提要： 歸命大智海，毗盧遮那佛。 如是我聞：

提要： 如是我聞： 一時，佛住南海濱楞伽山頂，種種寶華以為莊嚴，與大比丘僧及大菩薩眾俱，從彼種種異佛剎來。

提要： 此經題稱般若者何？乃梵語也，此云智慧。 稱波羅蜜多者何？亦梵語也，此云到彼岸。