簡介： 《大乘百法明門論》，世親造，唐玄奘於貞觀二十二年(648)在長安北闕弘法院譯出。 作者世親為印度大乘佛教瑜伽系學者，著述弘富，有千部論師之稱。其所造論譯成漢文的約三十部，此《百法明門論》即其一種，被稱為瑜伽十支論之一。本論是據《瑜伽》五分中本事分、略陳名數的著作。內容略以三門分別：一、引經標宗，即"如世尊言"等；二、尋經起問，即"何等一切法"等；三、依問次第作答：先明"百法"以解答"何等一...

簡介： 世親菩薩造 唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯 明身語意三業，及有表無表業，是假非實，唯依思立，及由異熟識受熏持種而得成就。 ---【閱藏知津(蕅益大師著)】

簡介： 世親菩薩造 唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯 明五蘊攝九十四法，及十二處十八界總攝百法。對治三種我執：謂一性我執，受者我執，作者我執。如其次第，以蘊、處、界，治之。 ---【閱藏知津(蕅益大師著)】

（書名）二卷，陳真諦譯。說三無性之義。 ---【佛學大辭典(丁福保)】

世親菩薩造 劉孝蘭譯

佛滅後三百年末，迦多衍尼子造，唐玄奘譯，二十卷。六足論義門少，發智論最廣，故後代論師以被六論為足，發智論為身。因之名曰發智身論。已上六足一身之七論，為 說一切有部宗之根本論。見俱舍論光記一。

六足論之一。佛滅後三百年，世友尊者造，唐玄奘譯，十八卷。 辯五事品第一，一色，二心，三心所，四不相應行，五無為。 辯諸智品第二。辯諸處品第三。辯七事品第四。辯隨眠品第五。辯攝等品第六。辯千問品第七。舉二十門，各為五十問答。辯決擇品第八。 ---【閱藏知津(蕅益大師著)】

六足論之一。世友尊者造，唐玄奘譯，三卷。已上五論加入施設足論者，對於發智身論謂之六足論。見俱舍論光記一。 本事品第一，明十大地法，十大煩惱，十小煩惱，五煩惱，五見，五觸，五受根，五法，六識身，六觸，六受，六想，六思，六愛。分別品第二，分別相應不相應等，略說十六門，廣有八十八門。後有釋基序。 ---【閱藏知津(蕅益大師著)】

六足論之一。佛滅後一百年，提婆設摩阿羅漢造，唐玄奘譯，十六卷。 目乾連蘊第一，沙門目連，作如是說，過去未來無，現在無為有，今依諸契經，種種破之。補特伽羅蘊第二，補特伽羅論者，作如是說，定有補特伽羅，性空論者，依諸契經，種種破之。因緣蘊第三，問答諸法互為因緣義。所緣緣蘊第四，問答諸所緣義。雜蘊第五，明起染離染等義。成就蘊第六，廣明十二心成就不成就等差別，十二心者，欲界繫有四心﹕一善、二不善、三有覆無...

三卷，趙宋法護譯，問答世間出世間之諸法及神通變化等之事者。對法大論中世間施設門第一（按釋論有此門，梵本元闕）。因施設門第二，問答輪王七寶因果。第三明輪王七寶，同如來法。第四問答佛生，先現瑞相。第五問答佛出時處。第六問答諸因果事。第七明三毒輕重，由於習成。第八第九問答世間諸法不同所由。第十問答山地方處等殊。第十一問答化事。第十二問答大海事。第十三問答神通事。第十四問答雨不雨事。---【閱藏知津(蕅益...