簡介： （書名）梵名Vijñānamātrasiddhi-triṁśati-śastra-kārikā，常云三十唯識。一卷，世親菩薩造。唐玄奘譯。成唯識論之本頌也。 ---【佛學大辭典(丁福保)】 唯識三十頌 全一卷。世親菩薩造，唐代玄奘三藏譯。又作《唯識三十論》、《唯識三十論頌》、《三十唯識論》等。在「本十支」中稱為高建法幢支。世親晚年造三十頌，未造釋論而入寂，此後親勝、火辨等十大論師，各為三十...

簡介： （書名）二卷，唐慈恩作，受玄奘之旨趣釋唯識二十論。 ---【佛學大辭典(丁福保)】 二卷，唐代窺基撰，又作《唯識二十識疏》。這是世親所造《唯識二十論》（玄奘譯） 的註釋書。 ---【唯識名詞白話新解(于凌波居士著)】

簡介： （書名）常云二十唯識。一卷，世親菩薩造，唐玄奘譯，由偈頌之數而名。總有二十一頌，後一頌為結嘆，非明宗義也。有三譯，一後魏般若流支譯，單題曰唯識論，或題楞伽經唯識論。二陳真諦譯，題曰大乘唯識論。三今論是也。此論慈恩作釋，謂之唯識二十論述記，二卷。 ---【佛學大辭典(丁福保)】 世親菩薩造，唐玄奘譯，一卷。本論係以《十地經》三界唯心之義立論，論證萬法唯識，外境為內識所顯現，識外無境之義，以破...

簡介： （書名）一卷，陳那菩薩造，唐義淨譯。論佛化眾生但依假施設之事而宣法要。 ---【佛學大辭典(丁福保)】 陳那菩薩造 唐大薦福寺沙門釋義淨譯 論佛化眾生，但依假施設事而宣法要。 ---【閱藏知津(蕅益大師著)】

簡介： 《佛地經論》七卷，親光等菩薩造，唐代玄奘譯。相傳親光是護法門人，丹珠爾收有戒賢造的《聖佛地經釋》一部和本論基本部分相同。 玄奘自貞觀十九年(645)正月二十四日到長安以後，五月二日即開始翻譯。初翻《大菩薩藏經》二十卷，七月十五日又譯《佛地經》一卷(辯機筆受)，顯然是以這兩部經為菩薩學行的綱領。以後即廣譯《顯揚》、《雜集》、《瑜伽師地》、《攝大乘》、《因明》、《菩薩戒》、《唯識三十》、《識身...

簡介： （書名）五卷，一名二十唯識順釋論。唐義淨譯。護法菩薩造，釋天親所造之二十唯識頌。 ---【佛學大辭典(丁福保)】 成唯識寶生論 護法撰，唐代義淨譯，凡五卷。又稱《二十唯識順釋論》、《二十唯識頌釋論》、《唯識導論》。為世親所著二十唯識論的注釋書。印度有關《二十唯識論》的注釋書雖多，但傳譯於我國者僅有本書，其中義淨對《二十唯識頌釋論》所作的翻譯，多承襲玄奘所譯的《唯識二十論》。窺基所撰的《唯識...

簡介： （書名）一卷，天親菩薩造，陳真諦譯。明道理難無道理難且明二十二種之墮負處。 ---【佛學大辭典(丁福保)】 如實論（一卷） 天親菩薩造 陳優禪尼國沙門真諦譯 反質難中無道理難品第一。道理難品第二。墮負處品第三，明墮負處，有二十二種。 ---【閱藏知津(蕅益大師著)】

簡介： （書名）陳那菩薩造，唐玄奘譯，一卷。 ---【佛學大辭典(丁福保)】 因明正理門論本（一卷） 大域龍樹菩薩造 唐大慈恩寺沙門釋玄奘譯 為欲簡持能立能破義中真實，故造斯論。 ---【閱藏知津(蕅益大師著)】

簡介： 《因明入正理論疏》六卷(通行刊本八卷)，唐窺基撰。窺基(632～682)系元魏時尉遲部的後裔，十七歲時依止玄奘出家，經過了十一年，參加譯經，編纂《成唯識論》，並深入研究了因明。但到玄奘去世，乾封元年(666)後，他纔作《因明入正理論》的註疏，迄於晚年還未寫定，在解釋喻過"能立不成"處便中止了，以下各段，還是他的門人慧沼繼續完成的。 《因明入正理論》，一卷，商羯羅主造，是玄奘從事譯經的第三年...

簡介： 陳那之弟子，商羯羅主著，唐玄奘譯，一卷。明真能立，真能破，真現量，真比量，似能立，似能破，似現量，似比量之八門，而辯自悟悟他之兩益者。本論各家之註解如下： 因明入正理門論述記一卷，唐神泰述，不全。因明入正理論疏三卷，唐交軌述，佚中下二卷。因明入正理論疏六卷，唐窺基撰。因明入正理論義斷一卷，唐慧沼述。因明入正理論義纂要一卷，唐慧沼集。因明入正理論續疏二卷，唐慧沼述，佚上卷。因明入正理論疏前記...