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答：應知此中言一切法欲為本者，一切流轉皆以希求為種子故，謂於諸法生覺了心，並以希求為根本故，如生順起緣一切心，故說諸法欲為根本。
一切法中所有了別，皆由作意方便引起，故說諸法作意引生。
言一切法觸能集者，諸法皆與觸為能集，根境識三和合生故。
言一切法受隨流者，諸受隨順一切法流，謂樂苦等隨愛非愛及俱相違別境轉故。
或一切法隨受而流，意顯諸法隨受行相差別而轉，為境性故。
言一切法念增上者，謂由念力於諸所緣不忘失故，由此故說念為遍行守門防邏。
言一切法定上首者，謂三摩地能繫縛心，令於所緣安住不散，令心於境專一審慮，故名為定。
此於制心威力最勝，故言上首。