見法般涅槃

佛告比丘：「諦聽，善思，當為汝說。若有比丘於老、病、死，厭、離欲、滅盡，不起諸漏，心善解脫，是名比丘得見法般涅槃。」

《大乘阿毗達磨雜集論》卷第九：「如經言「遠塵離垢，於諸法中，正法眼生」者，此依見道說。諸法忍能遠塵，諸法智能離垢，由彼最初於諸諦中，妙聖慧眼為自性故。法忍能遠塵者，由諸法忍永斷一切煩惱塵故。法智能離垢者，由諸法智已斷障垢，依得生故。又於此忍、智兩位，如其次第，遍知故，永斷故，道得清淨，依此而說遠塵離垢。

又經言「見法得法，極通達法，究竟堅法，越度一切希望疑惑，不假他緣，於大師教，餘不能引，於諸法中，得無所畏」者，此亦依見道說。於所化有情，聖諦現觀無間說故。見法者，謂諸法忍，由彼通達真實法故。得法者，謂諸法智，彼於轉依能作證故。極通達法者，謂諸類忍，通達諸聖法，是此二類故。究竟堅法者，謂諸類智，於諸所知，已究竟故。越度一切希望者，由諸忍、智出世間道，證得長夜所希聖果，於自所證，無希慮故。越度一切疑惑者，於此位中，於他所證，無有猶豫，謂餘亦能證此勝位故。不假他緣者，於所修道中，雖無他導引，自然善巧故。於大師教，餘不能引者，於佛聖教，已得證淨，雖轉餘生，不為邪道所化引故。於諸法中，得無所畏者，於依所證問記法中，如惡欲增上慢者，怯劣心永無有故。

云何修道？謂見道上所有世間道、出世間道、軟道、中道、上道、方便道、無間道、解脫道、勝進道等，皆名修道。所以者何？諸佛聖弟子已得諦現觀，從此已上，為斷餘結，方便數習世間道等，是名修道。」