文本分析與背景介紹 🧘‍♂️ 作者與註釋者簡介 根本論作者： 龍樹菩薩 （Nāgārjuna, ཀླུ་སྒྲུབ།），被尊稱為「第二佛陀」，是中觀學派的創始人。他在論中闡述了 緣起性空 的甚深教義。 註釋者： 月稱論師 （Candrakīrti, ཟླ་བ་གྲགས་པ།），是印度中觀學派**應成派（Prāsaṅgika） 的集大成者。本論《明句釋》（Prasannapadā）是月稱對龍樹《中觀...

作者與註釋者、翻譯者簡介背景 角色 姓名（或稱謂） 背景與貢獻 依據 根本論造論者 龍樹 (Nāgārjuna) 文本間接提及，稱其為「比丘龍樹」（Klu zhes bya ba/龍樹），並預言他將闡明教法、證得歡喜地 (Rab tu dga' ba'i sa)。 《般若燈論》原作者 清辯 (Legs ldan byed/Bhāviveka) 文本提到其他論師不能容忍阿阇黎清辯所作的解釋，暗示他是...

《中觀緣起論》（Madhyama Pratītyasamutpāda Nāma） 💡 作者與背景簡介 作者： 阿闍黎黑者 (Ācārya Kṛṣṇācārya) 稱謂解讀： 「阿闍黎」（Ācārya）是佛教對 導師 或 上師 的尊稱，意為「用其智慧與道德教授弟子，使之行為端正合宜，而自身又堪為弟子楷模之師」。此稱號在密宗中尤其作為上師與傳授密教儀軌者的名號。 「黑者」的資訊： 關於「阿闍黎黑者」（...

《中觀要義》 (Madhyamārtha-saṃgraha) 分析 👤 作者與翻譯者背景簡介 1. 作者：阿闍黎 賢護 (Acharya Lekden Jed / Sthiramati?) 藏文名稱： སློབ་དཔོན་ལེགས་ལྡན་བྱེད་ (Slob dpon legs ldan byed) 漢文譯名： 賢護 (在文本末尾譯為「賢護」，但藏文名 legs ldan byed 常被認為是...

文本分析：《中觀心要思擇焰論》及《中觀心要略論》 📜 著作背景與傳譯信息 項目 著作名稱 藏文名稱 作者（造論者） 譯師/校訂者 傳承依據 主論 《中觀心要思擇焰論》 དབུ་མའི སྙིང་པོའི་འགྲེལ་པ་རྟོག་གེ་འབར་བ། (Madhyamaka-hṛdaya-vṛtti-tarkajvālā) 大論師 跋毗 (Bhāvya) 印度堪布 燃燈吉祥智 (Dīpaṃkara...

文本分析：《中觀心要頌》（Madhyamaka-hṛdaya-kārikā） 📜 著作背景與簡介 原著（造論者）： 大阿阇黎 跋毗耶 （Bhāviveka / 清辯）。 名稱： 梵語： Madhyamaka-hṛdaya-kārikā 藏語： དབུ་མའི་སྙིང་པོའི་ཚིག་ལེའུར་བྱས་པ། (Dbu ma'i snying po'i tshig le'ur byas pa)...

《中觀寶燈論》分析與評論 📜 作者、傳承與譯者背景 角色 姓名 簡介與貢獻 依據原文資訊 作者 (根本造者) 清辯 (Bhāviveka / བྷ་བྱ) 印度大乘佛教中觀派的重要論師，自宗稱 中觀自續派 的奠基者。被稱為「大智者婆毗」。他依據 龍樹 的教言撰寫了本論，旨在闡明深廣的二諦之理。 藏文末尾：「... 大智者婆毗 依聖龍樹論師語而造，圓滿。」 漢文末尾：「… 大智者婆毗 依聖龍樹論師語...

文本與論典概覽 方面 描述 論典名稱 (梵文) Prajñāpradīpa-mūlamadhyamika-vṛtti 論典名稱 (藏文/漢譯) དབུ་མའི་རྩ་བའི་འགྲེལ་པ་ཤེས་རབ་སྒྲོན་མ། / 中觀根本註釋智慧燈論 作者 (根本頌) སློབ་དཔོན་འཕགས་པ་ཀླུ་སྒྲུབ། ( 聖者龍樹上師 ) 註釋者 (本論) སློབ་དཔོན་བཙུན་པ་ལེ...

文本基本信息 項目 內容 備註 梵文標題 Jñānasārasamuccaya-nāma-bhanādana 藏文標題 ཡེ་ཤེས་སྙིང་པོ་ཀུན་ལས་བཏུས་པ་ཞེས་བྱ་བའི་བཤད་སྦྱར། (葉謝寧波根列圖巴謝加瓦希加瓦協加) 藏文意譯：《智慧精要集釋論》 漢文標題 《智慧精要集釋論》 作者 菩提賢 (Bodhi-bhadra) 藏文結尾稱為親教師菩提賢 (སློབ་...

這份文獻包含了《智慧精要集論》（Jñānasārasamucchaya-nāma）的藏文與漢文翻譯（D3851），以及一份針對此論的註釋或釋義（D3852）的開頭部分。 👤 作者與譯者/註釋者背景 1. 主要作者 名稱： 聖天菩薩（Āryadeva，藏文：འཕགས་པ་ལྷ་） 背景： 龍樹菩薩的親近弟子，被譽為「八十成就者」之一。他是印度大乘佛教中觀派的重要思想家，以其對龍樹學說的繼承和闡發而聞...