《唯識要義問答》(三) - 問:見聞世間真言行者并道心者,但念者未必皆往生淨土

問:何知無苦?

答:捨無常色,獲得常色受想行識,亦復如是,故知無苦,有餘樂依。

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問:見聞世間真言行者并道心者,但念者未必皆往生淨土,以何用心今度,遂往生願?旣以一念十念說往生親因,有心男女何絕往生思?

答。有多因緣,能能當用心。謂或修真言行;或至但念佛,思他人見聞,不信佛陀知見,是行非順因;或求他人恭敬,作後世苦行,亦非順因;或名利讀誦法華經等,亦非順因;或名聞持戒,亦非順因;或自是非他,亦非順因;或學人云十念順因,別時意趣,當知同謗方等經,亦非順因;或顯密行業,執自非他者,亦非順因;或彌陀、彌勒之行者,互爲是非,是卽地獄業因。如論二諦之菩薩,若知如是用心,誰人不往生?大師云:迷悟在己,無執而到。