《唯識春秋》(二十一) - 息於鬪訟戰諍


以因飲食故,知而妄語

如是諫時,彼作是言:「彼陀驃摩羅子不作非梵行,不犯波羅夷,然陀驃摩羅子比丘三以麤惡食恐怖,令我食時辛苦。我於陀驃摩羅子比丘愛恚癡怖,故作是說,然陀驃摩羅子清淨無罪。」

爾時,世尊晡時從禪覺,至大眾前敷座而坐。諸比丘白佛言:「世尊!我等於陀驃摩羅子比丘所憶念持,蜜多羅比丘尼與自言滅,慈地比丘極善呵諫,乃至彼言:『陀驃摩羅子清淨無罪。』」

爾時,世尊告諸比丘:「云何愚癡?以因飲食故,知而妄語。」

《唯識春秋》(二十一)
《唯識春秋》(二十一)

息於鬪訟戰諍

「毘摩質多羅阿修羅復說偈言:

「『若不制愚癡, 愚癡則傷人, 猶如兇惡牛, 捨走逐觸人。 執杖而強制, 怖畏則調伏, 是故堅持杖, 折伏彼愚夫。』

「帝釋復說偈言:

「『我常觀察彼, 制彼愚夫者, 愚者瞋恚盛, 智以靜默伏。 不瞋亦不害, 常與賢聖俱, 惡罪起瞋恚, 堅住如石山。 盛瞋恚能持, 如制逸馬車, 我說善御士, 非謂執繩者。』

「爾時,天眾中有天智慧者,阿修羅眾中有阿修羅智慧者,於此偈思惟稱量觀察,作是念:『毘摩質多羅阿修羅所說偈,終竟長夜起於鬪訟戰諍,當知毘摩質多羅阿修羅王教人長夜鬪訟戰諍;釋提桓因所說偈,長夜終竟息於鬪訟戰諍,當知天帝釋長夜教人息於鬪訟戰諍,當知帝釋善論得勝。』」