諸有葉紙，已書正法，有嬰兒慧眾生來乞，若施與之，當知有罪；若勸他施，亦名有罪。

最後生菩薩《瑜伽師地論》卷第七十五：「諸有葉紙，已書正法，有嬰兒慧眾生來乞，若施與之，當知有罪；若勸他施，亦名有罪。

除作是心：『我今惠彼，欲試其人於甚深法堪受持不？能信解不？』如是無罪。

若以葉紙書似正法及外道論，或先已書，授彼信解眾生手中，或勸他與，當知有罪。

菩薩唯應勸彼棄捨手中異論，或令書寫諸佛聖教，或自欲知彼不堅實，不應開示。

或有葉紙，猶未書寫，有來求乞，爾時菩薩應問彼言：「汝今何用如是物為？」

彼若答言：『我欲轉賣以充食用。』若此葉紙為書正法，則不應與。

有財物者，應施價直，若無價直，二俱不與，亦無有罪。

彼若答言：『我求此物為書正法。』即以葉紙應施與之，仍告彼言：『隨意受用。』

彼若欲書下劣典籍，不與無罪。如書下劣，書等亦爾。

若欲書寫最勝經典，不施與者，當知有罪。」