菩薩藏佛教學會
菩薩藏佛教學會
菩薩藏佛教學會為台灣王穆提居士主持,以佛教學阿含毗曇宗、般若中觀宗、法相唯識宗皆為佛陀最根本的三時教法,離此三轉法輪別求佛法了不可得,解唯阿含般若深密教、行乃念佛止觀戒律學。

《菩薩藏》法寶推薦

《戒律二十頌釋》 (Saṃvara-viṃśikā-vṛtti) 分析 ✍️ 作者與翻譯者簡介背景 角色 姓名(梵/藏/漢) 備註與背景 作者 堪布 寂護 (Śāntarakṣita) 印度佛教中觀自續派大師。他是八世紀著名的佛學家,在藏傳佛教歷史上佔有極重要的地位,曾應藏王赤松德贊邀請入藏弘法,創建了西藏第一座佛、法、僧俱全的寺院——桑耶寺。他奠定了藏傳佛教哲學的基礎。此處所指的「寂護」可能為此...
文本分析與背景介紹 📜 原典名稱 梵語: Bodhisaṭṭva Saṃvara Biṃśikā (བོ་དྷི་སཏྭ་སཾ་བ་ར་བིང་ཤི་ཀ་) 藏語: བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་སྡོམ་པ་ཉི་ཤུ་པ། (Byang chub sems dpa’i sdom pa nyi shu pa) 漢語: 菩薩戒二十頌 ✍️ 作者簡介:阿闍黎 旃陀羅閣彌 (ཙན་དྲ་གོ་མ...
《善根論》(Kalyānakanda nāma prakaraṇa)分析 ✍️ 作者與翻譯者簡介背景 角色 姓名 相關信息 最初作者 惹那吉爾帝 (Ratnakīrti,寶源寂) 文本末尾記載為 毗迦羅摩尸羅寺 班智達,可能與著名的印度佛教學者寶源寂(約11世紀)同名或為同一人。 翻譯校訂者 1 寂賢 (Śāntibhadra,ཞི་བ་བཟང་པོ།) 在另一段開頭被提及為《般若波羅蜜多竅訣》的...
《般若波羅蜜多教授》(Prajñāpāramitopadeśa) ,由 大班智達寶源寂(Ratnākaraśānti) 所著,並由 大班智達寂賢(Śāntibhadra) 和 大譯師吳天賜**翻譯並審定。 👨‍🏫 作者與翻譯者簡介背景 作者:寶源寂 (Ratnākaraśānti) 是一位著名的印度大班智達(Pandita),意為學識淵博的佛教學者,精通五明。 他與阿底峽尊者同時期,屬於印度後期佛...
藏傳佛教中關於**般若波羅蜜多(智慧到彼岸) 修習方法的教授。它詳細闡述了菩薩如何依據 止(奢摩他) 和 觀(毗缽舍那)**雙運的禪修次第,證入空性,最終成就無漏的真實智慧。 👨‍🏫 作者與翻譯者簡介背景 角色 姓名 身份/職稱 翻譯或審定文獻 備註/背景 原著作者 大阿闍黎 拉特那阿卡拉善提 (རཏྣ་ཨ་ཀ་ར་ཤཱན་ཏི། Ratnākaraśānti) 印度大阿闍黎 《般若波羅蜜多修習教...
文本分析與導讀 📚 文本基本資訊 藏文標題: རྣལ་འབྱོར་སྤྱོད་པའི་བསྒོམ་པའི་དོན་མདོར་བསྡུས་ཏེ་བསྟན་པ། (Rnal 'byor spyod pa'i bsgom pa'i don mdor bsdus te bstan pa) 漢文標題: 瑜伽修行要義略說 / ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པའི་མན་ངག...
文本分析與背景簡介 📚 文本標題與來源 藏文標題: ཤེས་རབ་ཀྱི་ཕ་རོལ་ཏུ་ཕྱིན་པ་བསྒོམ་པའི་མན་ངག་། 漢文標題: 《修習般若波羅蜜多竅訣寶源寂 寂護賢 果勒沃c3.5s.md》 (修習般若波羅蜜多教授) 作者: 堪布寶源寂 (Rin-chen 'byung-gnas zhi-ba, 梵文: Ratnākaraśānti ,約公元10-11世紀) 背景: 寶源...
《瑜伽入門教授法》分析 ✍️ 作者與翻譯者簡介背景 角色 姓名(音譯) 簡介與貢獻 備註(依文本) 原作者 1. 法稱論師 (Dharmakīrti) 通常指的是印度佛教史上著名的 因明學 大師,與陳那並稱「因明二大師」。他的著作對佛教邏輯學和認識論產生了深遠影響。在此文本中,他被列為**《瑜伽入門教授》**的作者。 文本結尾署名:法稱論師造畢。 2. 教授作者 另一份譯本署名作者為**「學師法王...
✒️ 作者與翻譯者簡介背景 角色 姓名 相關資訊 《入瑜伽論》作者 法稱 藏文文獻稱其為「法稱論師所作圓滿」。在佛教文獻中,通常指著名的 法稱 (Dharmakīrti),是瑜伽行唯識學派的重要人物,特別是以其在因明學(邏輯學)上的貢獻而聞名。然而,此處的《入瑜伽論》體裁更接近於修行綱要,與法稱著名的因明論典風格略有不同,但其思想與唯識和般若學有密切關聯。 《入瑜伽論》教誡作者 法稱 (或譯為 法...
文本分析與背景簡介 📚 作者與翻譯者簡介背景 作者: 聖者無著(Ārya Asaṅga, འཕགས་པ་ཐོགས་མེད།)。 時期: 根據傳統,他是公元四世紀左右印度大乘佛教瑜伽行派(唯識宗)的創始人之一,與其弟世親(Vasubandhu)同為瑜伽行派的兩大支柱。 地位: 他被認為是彌勒菩薩親傳《彌勒五論》的傳承者,其著作對大乘佛教,特別是止觀(奢摩他、毗缽舍那)的理論與實踐有極其深遠的影響。
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